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宋东有和无(组图)

发布时间:2019-05-25 21:56 来源:未知 编辑:admin

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  2016-01-08 10:25:25

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  无用之用碎片

  (以上图片均为本次展览现场图,安装,由佩斯北京供给,摄影:王翔)

  2009年母亲不测归天后,宋冬愈加爱惜“物尽其用”每次展览的机遇。他和姐姐、老婆一路拾掇那些陪同了他们几十年岁月的老物件,几乎每次城市翻出新的旧物、勾起被藏匿好久的回忆。

  好比父亲做的铁环、大师一路糊的风筝,“虽然我们家蒙受了出格多的磨难,但我履历了幸福的童年。买不起玩具,父母就做了个玩具,我很喜好,其时是喜好玩具本身,此刻更喜好是由于折射出来的爱。”他说,“感激我的父母。”

  穿一身黑衣,坐在画廊办公室的沙发上,宋冬细数比来几周的日程放置。他一年至多一半时间在国外做展览,伴侣日常平凡都很难找到他。在北京的一系列工作之前,他方才带着大型安装作品“物尽其用”,在德国杜塞尔多夫美术馆巡展。馆方称这件作品为整个展览的亮点,认为它不只向人们展现了艺术家的家族史,更是对中国文化汗青的主要记实。

  很可能恰是这件创作于2005年的作品,真正奠基了宋冬在艺术史上的地位,也让他从一个非支流艺术圈的活跃者成为出名现代艺术家。

  那段日子,宋冬的母亲由于俄然得到老伴儿而精力萎靡,成天沉湎于家中囤积的各种旧物,回忆旧事无法自拔。为了协助她从伤痛中走出来,他组织了一场名为“物尽其用”的展览。超大型的现代艺术安装作品,由上万件陈旧残破或者未利用过的日常用品构成。成堆的番笕、满箱的布疋、成山的瓷器、无数的花盆、各式的餐盒,热水壶也有十几只,坏掉的电视机有好几台它们不是垃圾,却几乎早已得到利用价值。在物质窘蹙、糊口动荡年代里长大的母亲养成省吃俭用的习惯,它根深蒂固。鼎新开放之后,目睹着儿女独立、吃穿住行样样不愁,白叟仍然改变不了收集所有手头物件以备后用的习惯。

  宋冬母亲的日常糊口几乎被这些充满感情价值的旧物所覆没,此中包罗一堆没能挽救丈夫生命的药、几件丈夫亲手革新的小家具。从她的孤单中,能够窥探几代中国人的糊口。“物尽其用”获得了大量关心,近十年来不断在海外巡展,凭无尽细节勾起每一位观众心里深处的回忆与共识。

  “但它们究竟还会回来北京。我早已和母亲决定了,这些作品长短卖品,而且最终我仍是想跟这些物品糊口在一路。”他推掉了良多画廊、美术馆的展放邀请,由于成千上万的囤积日用品曾经成为他生射中的主要构成部门,必必要和他本人共存。

  在宋冬心目中,与《物尽其用》有着同样举足轻重地位的作品是1997年的影像《抚摸父亲》。

  影像中,他的父亲危坐在镜头前,看着一束儿子手的投影映照在本人身上。起头时他不自由地抽烟,但慢慢地脱掉了夹克、衬衫、背心,直到最初光着上身仍然看着那只手的投影。

  2002年父亲俄然离世,在遗体辞别典礼上艺术家拍摄了本人实在抚摸父亲遗体的过程。之后,他又拍了第三次抚摸父亲的影像:投映在水面上,用手摸水时“父亲”消逝,手分开时“父亲”呈现。这三次“抚摸父亲”成为一个完整的系列作品,各地展出均令人动容。

  “长久以来,我就对录像的潜力很有乐趣,录像的抽象既是实在的又是虚幻的。把它投放在一小我上面,就仿佛是这种抽象触摸了这小我。”起头时,那只抚摸父亲的虚幻手代表了宋冬的希望,最初阿谁抚摸水中父亲投影的人,则反映了无可何如的现实。

  “1990年代中期,越来越多的尝试艺术家起头习惯于以小我作为思虑和创作的基点。这些艺术家的一个聚核心是家庭。开国三十年以来不竭被政治化的家庭关系成了他们反思的对象。”艺术史家、芝加哥大学传授巫鸿在《物尽其用》一书中写道,“阶层斗争在当前能够说是根基竣事了,可是要想治愈汗青给每个家庭留下的创伤毫不是政策变化可以或许处理的工作。”

  没有策略,不想对峙

  宋冬早早地便认识到,现代艺术最大的魅力正在于言语的丰硕性和自在度。于是他起头做行为艺术、做录像,也做安装。

  巫鸿已经在文章里将宋冬的奇特艺术路径冠之以“贩子”之名。由于其作品灵感和名称凡是都源自苍生糊口之中的聪慧,擅用鄙谚、具有朴实的诙谐感,最主要的则是源自家庭感情的动力。好比晚期的《一壶开水》,他拎着一壶开水从胡同的头浇到尾;《哈气》,他趴在前的地面上哈气成冰,然后趴在后海的冰面上哈气化水。

  同期的另一件作品《水写日志》,后来成为宋冬找到自我的主要路子。从1995年起头,宋冬每天晚上临睡前都要用毛笔沾着水,在一块扁石头上书写当天所见所感;若是出差在外埠就在住处洗漱台上用手指沾水来写。感到多的时候要笼盖很多多少遍,也有良多环境是“今日无事可记”。他立了遗言,等过世之后要把本人的骨灰放在这块石头上让风吹走。“由于除了这上面的工具之外,没有什么是属于我的。”

  看似徒劳的行为与他近年的创作一脉相承。“有和无的命题我不断都很是关心,它们对我来说是统一件工具。”他注释道,“起头的时候你看到的大部门是无,后来就大部门是有但这个有也是极大的无,本来的阿谁无也是极大的有。”

  “物尽其用”以现代艺术的手段完成了对日常物品价值的从头确认,其延续系列“贫民的聪慧”,则将个别回忆与公共回忆交错在一路,更进一步呈现出从贩子糊口的困顿中所迸发出的缔造力。“三部曲”的最新系列“残剩价值”,则进一步摸索日常物品的美学价值。

  “2005年展览的时候,良多人问我,那么多工具以前都搁哪儿,于是我起头思索老苍生日常怎样扩充空间,继而切磋糊口空间和借权的问题。接下来就进一步考虑,为什么我会对这些工具感乐趣,什么是被忽略的价值。”他说。

  “重点不是旧物革新,而是认识的价值。旧物改培养比如把易拉罐变成花瓶,把一条裤子做成书包;但我谈的并不是把窗户做成了艺术品。”艺术家对门窗也有本人的设法,认为它们是毗连分歧空间的收支口,除非需要改换,不然日常平凡人们只会关心窗外的事物。从另一个角度来说,这些来历于胡同老房子拆迁的废料,映照了他过去的糊口。

  宋冬,1966年出生于北京,中国现代艺术成长中主要的艺术家。他从九十年代初起头处置行为、录像、安装、摄影、观念绘画和戏剧等多前言的现代艺术创作,并参与筹谋现代艺术的展览和勾当。宋冬大大都作品都关心艺术的过程而非最终成品,因而也缔造了其奇特的前言和安装体例。他的作品被美国纽约现代艺术博物馆、美国大城市博物馆、纽约古根海姆美术馆、英国泰特利物浦美术馆、比利时尤伦斯艺术基金会、香港M+视觉艺术博物馆等主要美术馆及艺术机构珍藏。

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